Ho preso la parola, Signore, e sono stizzito,
Ce l'ho messa tutta nelle mie frasi, nelle mie parole,
Perché l'essenziale non è in mio potere, Signore, e le parole sono troppo
strette per contenerlo.
Sono stizzito perché mi sono agitato, speso, con il gesto e con la voce.
E temo di non aver dato l'essenziale.
Ho preso la parola, Signore, e son inquieto,
Ho paura di parlare, perché è grave;
E' grave disturbare gli altri, farli uscire da loro, immobilizzarli sulla
soglia di casa loro;
E' grave trattenerli lunghi minuti, a mani tese, cuore teso, alla
ricerca di un lume o di un po' di coraggio per vivere e per agire.
Se io li rimandessi a mani vuote, Signore!
Eppure debbo parlare.
Mi hai donato la parola per alcuni anni, e debbo servirmene.
Son debitore della mia anima agli altri, e sulle mie labbra le parole attendono
per trasportarla presso gli altri in lunghi convogli serrati.
Perché l'anima non saprebbe esprimersi se le fosse tolta la parola.
Non si sa nulla del bimbo racchiuso nella sua carne
E la famiglia tutta esulta quando, a sillabe, a parole, a frasi, la sua anima
appare davanti alla nostra anima.
Ma la famiglia si raccoglie disperata al capezzale del morente, ascoltando
religiosamente le ultime parole, che egli pronuncia.
Egli se ne va, chiudendosi nel silenzio, ed i parenti non conosceranno più la
sua anima quando pietosamente ne avranno chiuso gli occhi e serrato le labbra.
La parola è una grazia, Signore, e non ho il
diritto di tacere per orgoglio, viltà, negligenza o paura dello sforzo.
Gli altri hanno diritto alla mia parola, alla mia anima, perché ho un messaggio
da trasmettere da parte Tua. E nessun altro che me, Signore, sarebbe in grado
di dirlo loro.
Ho una frase da pronunciare, breve, forse, ma ripiena della mia vita.
Non mi posso sottrarre.
Ma le parole che lancio debbono essere parole vere.
Sarebbe abuso di fiducia captare l'attenzione altrui se sotto la scorza delle
parole non dessi la verità dell'anima.
Le parole che spando debbono essere parole vive, ricche di quanto la mia anima
unica ha colto del mistero del mondo e del mistero dell'uomo.
Le parole che dono debbono essere portatrici di Dio, perché le labbra, che mi
hai donato, Signore, sono fatte per dire la mia anima, e la mia anima Ti
conosce e ti tiene avvinto.
Perdonami, Signore, per aver parlato tanto
male;
Perdonami per aver spesso parlato per non dir nulla;
Perdonami i giorni in cui ho prostituito le mie labbra
pronunciando parole vuote,
parole false,
parole vili,
parole in cui Tu non hai potuto infiltrarti.
Sorreggimi quando debbo prendere la parola in un'assemblea, intervenire in una
discussione, conversare con un fratello.
Fa soprattutto, o Signore, che la mia parola sia un seme.
E che quanti ricevono le mie parole possano sperare una bella messe.
- Michel Quoist - Preghiere, Marietti, Torino 1963, p. 72.74
«Dio ama prima, ama per primo! Nella sua
misericordia, da sempre vuole stringere a sé tutti gli uomini, ed è la sua
vita, donata per noi in Cristo, che ci fa uno, che ci unisce tra noi».
- Papa Leone XIV -
«Noi sappiamo quanto gli uomini del nostro
tempo cerchino anche inconsapevolmente un luogo in cui riposare e vivere
rapporti in pace, cioè riscattati dalla menzogna, dalla violenza e dal nulla in
cui tutto tenderebbe altrimenti a finire. Il Natale è la buona notizia che
questo luogo c’è, non nel cielo di un sogno, ma nella terra di una realtà
carnale».
