Del racconto della creazione la Chiesa, nella Veglia pasquale, ascolta soprattutto la prima frase: “Dio disse: «Sia la luce!» (Gen 1,3). Il racconto della creazione, in modo simbolico, inizia con la creazione della luce....
Il fatto che Dio abbia creato la luce significa che Dio ha creato il mondo come spazio di conoscenza e di verità, spazio di incontro e di libertà, spazio del bene e dell'amore. La materia prima del mondo è buona, l'essere stesso è buono. E il male non proviene dall'essere che è creato da Dio, ma esiste solo in virtù della negazione. È il “no”.
A Pasqua, al mattino del primo giorno della settimana, Dio ha detto nuovamente: “Sia la luce!”. Prima erano venute la notte del Monte degli Ulivi, l'eclissi solare della passione e morte di Gesù, la notte del sepolcro. Ma ora è di nuovo il primo giorno – la creazione ricomincia tutta nuova.
“Sia la luce!”, dice Dio, “e la luce fu”. Gesù risorge dal sepolcro.
La vita è più forte della morte. Il bene è più forte del male. L'amore è più forte dell'odio. La verità è più forte della menzogna.
Il buio dei giorni passati è dissipato nel momento in cui Gesù risorge dal sepolcro e diventa, Egli stesso, pura luce di Dio.
Questo, però, non si riferisce soltanto a Lui e non si riferisce solo al buio di quei giorni.
Con la risurrezione di Gesù, la luce stessa è creata nuovamente.
Egli ci attira tutti dietro di sé nella nuova vita della risurrezione e vince ogni forma di buio.
Egli è il nuovo giorno di Dio, che vale per tutti noi. Ma come può avvenire questo? Come può tutto questo giungere fino a noi così che non rimanga solo parola, ma diventi una realtà in cui siamo coinvolti?
Mediante il Sacramento del battesimo ... il Signore dice a colui che lo riceve: Fiat lux – sia la luce. Il nuovo giorno, il giorno della vita indistruttibile viene anche a noi. Cristo ti prende per mano. D'ora in poi sarai sostenuto da Lui e entrerai così nella luce, nella vita vera.
O
Signore Gesù, o vivere per amarti,
o morire per non più offenderti.
Creatore degli Angeli e Signore delle Potenze, apri la mia mente in preda al
dubbio e muovi la mia lingua, perché io lodi il tuo purissimo nome, così come
una volta hai fatto udire e parlare il sordomuto, che invocandoti così disse:
Gesù, meraviglioso, Meraviglia degli Angeli;
Gesù, fortissimo, Liberazione dei Progenitori;
Gesù, dolcissimo, Lode dei Patriarchi;
Gesù, gloriosissimo, Sostegno dei Re;
Gesù, desideratissimo, tu che hai realizzato l’annuncio dei Profeti;
Gesù, mirabile, Firmamento dei martiri;
Gesù, mitissimo, Soavità dei monaci;
Gesù, misericordiosissimo, Dolcezza dei Sacerdoti;
Gesù, pietosissimo, Continenza di quanti digiunano;
Gesù, dilettissimo, gioia dei giusti;
Gesù, nobilissimo, Saggezza delle Vergini;
Gesù, sempiterno, Salvezza dei peccatori;
Gesù, Figlio di Dio, abbi pietà di me. Amen.
Il silenzio attonito davanti alla morte del Maestro e Signore,
è il silenzio adorante e commosso della Chiesa-Sposa raggiunta dal dono d'amore dell'Agnello-Sposo,
è
il silenzio della fede, carico di speranza nell'attesa
della Risurrezione.
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